邱毅，一个在台湾岛内挺闻名的统派学者，从前放话说台湾对立一致的人占了九成以上。这话听着挺吓人，直接把两岸联系的论题炸开了锅。
而另一边，蔡英文在2000年当会主委时也说过一句挺重的话：“‘一中’是仅有挑选”。
成果呢，后来她干的事跟这话彻底不搭边。这两人的说法，一个是现在对民意的判别，一个是曩昔官方的表态，搁一块儿看，那叫一个杂乱。
邱毅这人，2019年在电视节目里头一次扔出“台湾对立一致的人占九成以上”这说法。他没甩出啥详细的民调数字，但作为一个老盯着两岸联系的学者，他这话也不是彻底没根没据。
他觉得，台湾这些年被“去我国化”教育洗脑洗得挺凶猛，特别是年轻人，讲义里满是“台湾史”，大陆那儿的前史根本没影儿。长这么下去，我们对一致的抵触情绪必定越来越强。
不过，这话一出来，好多人就不配合。九成？这也太肯定了吧。实际上的民调数据可没这么简略。2023年际战略学会搞了个查询，说支撑用“九二一致”推两岸沟通的人有45.1%。
连自个儿的智库“台湾省民意基金会”也爆料，超越六成的人说要是大陆确保不交兵，他们乐意承受“先维持现状、再谈一致”。这说明啥？台湾人不是像邱毅说的那样九成都不想一致，而是情绪杂乱得很，很多人其实是张望为主。
邱毅这话，更多的或许是他对台湾教育和文明方针的不满。他觉得这些年搞的教育，把台湾和大陆的前史联络给淡化了，弄出一代对大陆没啥认同感的年轻人。讲义里“去我国化”那一套，让年轻人对一致这概念压根儿不熟，乃至有点排挤。
他还正告说，照这么下去，台湾跟大陆一致的窗口期会渐渐的窄，未来两岸联系或许更僵。
蔡英文2000年当会主委时，公开说过：“未来一个我国是台湾的仅有挑选。”这话在其时听着挺活跃，像是要给两岸联系留点地步。
可后来呢？她2008年当上主席，2016年成了台湾地区领导人，情绪直接来了个180度大转弯，“一中”这词儿从她嘴里根本听不到了，改口说“维持现状”，还一步步往“”那儿靠。
这改变可不是随意来的。蔡英文是个学者身世的政治人物，2000年那会儿说“一中”，多半是看局势说话。
当政时，表面上推“一边一国”，但还得在两岸联系上留点含糊空间，她那话便是个战略。后来她位置高了，里“独派”的声响也大了，她就顺着岛内民意和世界风向，把战略调了个头。
2019年香港“反送中”一闹，蔡英文逮着时机，直接说“一国两制在香港没戏，台湾肯定不承受”，这话等于把“九二一致”给否了，两岸联系一会儿更严重。统派那儿可不干了，骂她是“两面派”，当年局势欠好就认“一中”，现在争吵就不认了。
台湾人对一致啥情绪？比邱毅说的“九成对立”可杂乱多了。2023年的民调显现，支撑“维持现状”的人最多。际战略学会那数据，45.1%的人乐意用“九二一致”跟大陆沟通，而铁了心要“”的其实没那么多。
智库还发现，要是大陆许诺不交兵，六成以上的人能承受“维持现状再议一致”。这意思很清楚，老百姓不是死活不统，而是想在平和的前提下找个对台湾有利的路子。
但台湾社会这情绪，真是杂乱无章，有人想统，有人想独，更多人在中心晃悠。两岸联系咋走，不但看岛内老百姓咋想，还得看大陆的方针咋推，世界局势咋变。台湾夹在中心，想稳住自己，又得找出条路，可没那么简略。
蔡英文当政这些年，推了不少“去我国化”的招儿，想在文明和教育上跟大陆划清界线。比方改讲义，把台湾跟大陆的前史渊源淡化，杰出“台湾主体性”。这招短期内能哄一部分选民高兴，但长远看，两岸联系只会更僵。
她在世界上老喊“民主自由”，跟美国、日本这些国家暗送秋波，想给台湾弄点“交际空间”。可这路子也有危险。
美国嘴上，实际上经过军售啊、政治施压啊，把台湾往对立大陆的方向推。蔡英文越走越远，跟美国联系搞得更紧，还跟日本、欧洲这一些当地拉联系，搞得挺热烈。
但这能撑多久？有点悬。2020年台湾对大陆出口占了总出口的40%多，蔡英文喊“脱钩大陆”喊得欢，可经济上压根离不开大陆。邱毅就批判过她，经济上靠着大陆，政治上非要对着干，迟早得栽跟头。
邱毅2017年就说过，台湾现在是“时不我与”，拖下去一致只会更难。他觉得大陆越强，台湾“独立”的路就越窄，要是还不赶忙统，未来或许得在更大的压力下硬着头皮选。
他还说，现在台湾年轻人被“去我国化”教育影响挺深，对中华文明、一国两制啥的都不咋了解，对大陆的认同感也渐渐变得淡。照这样下去，平和一致的难度只会渐渐的大。
蔡英文呢，被记者问到“一中”是啥意思时，她支支吾吾地说“中华民国”，可她政府干的事老透着跟大陆分居的味儿。
里有些人，特别“”那帮，一直想推“”。蔡英文夹在中心，既得顾着的票仓，又得跟大陆坚持点经济往来，所以只能嘴上说“维持现状”，不激化对立，又得敷衍“”那儿的压力。
邱毅那“九成对立一致”听着夸大了点，但也反映了台湾社会在一致问题上的纠结心态。蔡英文从“一中”到后来的变脸，又让人看出台政治人物在两岸问题上的摇晃和对立。
每一个有良知的我国人，都应该期望世界平和，我国一致，这是人之大念，国之大项，
